La France Contemporaine

Sarkozy: pp.123-132, 146-148, 154-161, 179-187, 203-209

1.  Comment dit-on “discrimination positive” en anglais ? Sarkozy, est-il pour ou contre ? Pourquoi ?

2.  Comment dirait-on le “creuset” rébublicain en anglais ? Qu’est-ce que ce mot implique ? Quelle différence Sarkozy souligne-t-il entre “intégration” et “assimilation” ?

3.  Quel est la position de Sarkozy sur le financement des religions par l’Etat ?

4.  Quel est l’avis de Sarkozy sur l’intégration de la Turquie dans l’Union européenne ? Quelles sont plusieurs raisons qu’il donne pour se prononcer pour ou contre son intégration ? Trouvez-vous que ses raisons aillent à l’encontre de son attitude envers les religions en France au cours du livre ? Expliquez.

5.  Sarkozy est-il pour ou contre la modification du calendrier français pour faire entrer des fêtes musulmanes et juives ? Pourquoi ou pourquoi pas ? (Quelles raisons donnent-ils ?) Encore une fois, trouvez-vous que ses idées aillent à l’encontre de son attitude envers les religions en France au cours du livre ? Expliquez.

FREN 316 Composition 2

Question : Au cours des 25 dernières années, est-ce que la vie politique en France a évolué vers la gauche ou vers la droite ? Répondez à cette question en considérant les élections présidentielles et législatives, ainsi que la vision politique des présidents depuis Mitterrand jusqu’à Sarkozy.

Dans cette composition, il faudra faire les choses suivantes :

• Définir en quoi consiste l’idéologie dite « de gauche » en France
• Définir en quoi consiste l’idéologie dite « de droite » en France
• Consacrez une bonne partie du développement à souligner les tendances politiques de Mitterrand et de Chirac
• Consacrez une bonne partie du développement à souligner l’idéologie de Sarkozy, telle qu’elle est étalée dans son livre

Notez que la réponse à cette question n’est pas forcément « gauche » ou « droite ». Une bonne réponse plausible ajouterait des nuances à la question et montrerait que la situation politique en France est un peu plus compliquée qu’une description binaire.

Veuillez souligner votre thèse (thesis statement) dans votre paragraphe d’introduction.

Format : Longueur : entre 4 et 5 pages, une police (font) de 12, double interligne, marges d’1,25.
Ajoutez à l’essai une page de couverture qui contient un titre original qui indique le sujet de votre analyse, et qui contient votre nom et le « pledge ».

Citations : Les citations sont très importantes. Utilisez-en plusieurs, mais pas de citations trop longues ! Pour citer, utilisez le style MLA. Comme c’est l’analyse d’un seul ouvrage, vous n’avez qu’à mettre la page ou les pages entre parenthèse à la fin d’une phrase ou d’une citation.

Ceci est votre propre phrase (32).
« Ceci est une citation » (32).

Une page supplémentaire de la liste des ouvrages cités n’est pas nécessaire, à moins que vous vouliez utiliser d’autres sources. Pour votre travail final, vous en ferez une.

Aide : Utilisez votre dictionnaire, votre livre de grammaire. L’aide d’une autre personne dans la rédaction (writing or proofreading) de votre essai est interdite. Je vous invite à venir me parler si vous avez des questions concernant la structure, la langue et ou le contenu de votre argument.

Votre note sera calculée ainsi : 50% argument, 30% langue, 20 % structure.

Notez que cette fois, vous n’écrirez qu’une seule version de l’essai. Veuillez consulter mes commentaires dans les marges de votre premier essai, surtout pour éviter de faire les mêmes erreurs de grammaire et de structure.

1. Qu’est-ce que le CFCM ? (Mlle Grimes nous en donnera des détails) Pourquoi est-ce que Sarkozy voulait créer cette organisation ? Quelles seraient des conséquences positives qu’il prévoyait ? (pp.67-84)

2.  A la page 76, Sarkozy explique qu’il voudrait voir évoluer le concept de la laïcité en France. De quelle manière voudrait-il la voir évoluer ? Pour quel but ?

3.  Dans quel(s) sens est-ce que le séminaire de Nainville-les-Roches (p. 80) a pris des caractéristiques “religieuses” ? Pourquoi est-ce qu’un Ministre de l’Intérieur (Sarkozy) se serait occupé d’assurer la religiosité d’un séminaire ?

4.  Est-ce que Sarkozy est pour ou contre le port du voile à l’école ? (p.93, 113-121) Pouvez-vous réconcilier sa position sur ce sujet avec ses idées envers le rôle de la religion en France ?

5.  Pourquoi est-ce que Sarkozy a permis la participation de certains représentatifs musulmans “radicaux” au sein de la création du CFCM ? (p.100-103)

6.  Expliquez l’énoncé que Sarkozy répète souvent: “Je ne plaide pas pour un Islam en France, mais pour un Islam de France” (p.114, 119)

Avant propos
1. En tant que quel(s) ministre(s) est-ce que Sarkozy remplissait les fonctions entre mais 2002 et mars 2004 ?
2. Comment est-ce que Sarkozy conçoit l’espérance ?

Chapitre I

1. Au cours de ce premier chapitre, Sarkozy explique la place que, selon lui, la religion occupe dans la République aujourd’hui. Identifiez plusieurs phrases au cours du premier chapitre dans lesquelles Sarkozy s’exprime ainsi et notez-les ci-dessous :

2. Vous souvenez-vous de l’article « Profs ! Ne capitulons pas ! » dans lequel un groupe de professeurs prônent une « laïcité de combat » ? Est-ce que Sarkozy serait d’accord avec eux sur leur conception de la laïcité ? Pourquoi ou pourquoi pas ? Quelle est la laïcité pour lui ? Relevez plusieurs phrases de lui qui expliquent sa position sur la laïcité.

3. A la page 21, Sarkozy démarque trois étapes dans l’histoire française concernant le statut de l’Eglise et de l’Etat. Pouvez-vous les reproduire ci-dessous ?

4. A la page 41, Sarkozy souligne une différence entre « fondamentalisme » et « intégrisme ». Comment définit-il les deux « isme » ? Comment pourrait-on les traduire en anglais ?

5. Selon Sarkozy, quel est le vrai ennemi de l’Eglise catholique en France aujourd’hui ? (pp.60-66)

FREN 316

Le sujet du livre de Nadeau s’annonce dès le premier chapitre : « Pourquoi les Français résistent à la mondialisation. » Cette question est suivie d’une variété de questions secondaires telles que « qu’est-ce que la mondialisation ? » et « la France résiste-t-elle vraiment ? »

Dans cette rédaction, vous allez répondre aux questions suivantes :

1. Quelles sont les réponses de Nadeau à ses questions ?
2. Quelle est l’idée commune de ce que c’est que la mondialisation ? Et comment est-ce que Nadeau redéfinit la mondialisation ? Ou bien, comment est-ce qu’il montre que la mondialisation est un peu (ou très) différente de l’idée courante là-dessus ?
3. Quels exemples de la culture française est-ce que Nadeau utilise pour souligner la complexité du phénomène de la mondialisation ?
4. Est-ce qu’il montre que les Français résistent à la mondialisation ? Quels exemples utilise-t-il pour répondre à sa propre question ?
5. Dans son étude de la mondialisation en France, est-ce que Nadeau donne au lecteur un sens de la « spécificité française » ? Autrement dit, est-ce que Nadeau constate qu’il y a vraiment une spécificité française ? Si oui, en quoi consiste-t-elle ?

Veuillez inclure dans votre introduction un petit résumé/une petite description de l’ensemble de l’ouvrage et de la nature de son étude. N’oubliez pas de présenter une thèse (thesis statement), et souliez-la, s.v.p.

Dans votre conclusion, veuillez soulignez les points forts et/ou les points faibles de l’argument/de l’étude de Nadeau.

Format : Longueur : entre 4 et 5 pages, une police (font) de 12, double interligne, marges d’1,25.
Ajoutez à l’essai une page de couverture qui contient un titre original qui indique le sujet de votre analyse, et qui contient votre nom et le « pledge ».

Ecrivez cet essai pour un public qui n’aurait pas (encore) lu le livre.

Citations : Les citations sont très importantes. Utilisez-en plusieurs, mais pas de citations trop longues ! Pour citer, utilisez le style MLA. Comme c’est l’analyse d’un seul ouvrage, vous n’avez qu’à mettre la page ou les pages entre parenthèse à la fin d’une phrase ou d’une citation.

Ceci est votre propre phrase (32).
« Ceci est une citation » (32).

Une page supplémentaire de la liste des ouvrages cités n’est pas nécessaire, à moins que vous vouliez utiliser d’autres sources. Pour votre travail final, vous en ferez une.

Aide : Utilisez votre dictionnaire, votre livre de grammaire. L’aide d’une autre personne dans la rédaction (writing or proofreading) de votre essai est interdite. Je vous invite à venir me parler si vous avez des questions concernant la structure, la langue et ou le contenu de votre argument.

Votre note sera calculée ainsi : 50% argument, 30% langue, 20 % structure.
Versions : Il est essentiel de prendre très au sérieux la première version de votre travail. Si la première version est mal faite ou incomplète, il est presqu’impossible de recevoir une bonne note à la version finale, car vous n’aurez pas profité de mes corrections ou de mes conseils.

1. Comment est-ce que le chapitre XI est composé de deux sections différentes ? Comment ces sections contribuent-elles à donner deux images différentes de la France ?

2. Dans le chapitre 12, Nadeau éprouve deux sentiments différents quand il apprend que Ridha a fermé l’épicier du quartier pour ses vacances. Identifiez-les. Quelles conclusions sur les congés payés en France tire-t-il ?

3. Dans le chapitre 13, Nadeau nous fait une petite leçon d’histoire sur l’Etat français. D’après lui, quel était le but de former un Etat en France ? Est-ce que les buts de l’Union européenne sont les mêmes ?

Nadeau, Chapitre 5

1. Quelles particularités du village de Genouillac renforcent une image de la France comme résistante à la mondialisation ? Qu’est-ce qui est « typiquement français » de ce village ?

2. Que veut dire « parigocentrisme » ? Et comment est-ce que la conception des directions (est,ouest, nord, sud) en France en est un exemple ?

3. Résumez l’expérience gastronomique au Bar de la Mairie. Qu’est-ce qui a plu, surpris, choqué, dégoûté (à) notre auteur ?

4. Relevez plusieurs exemples d’humour, de sarcasme, etc. De quelles particularités de la culture française se moque-t-il ?

Chapitre 6

1. Quelles « absurdités » ou « inconvenances » est-ce que Nadeau rencontre dans la culture française ? Et comment les réinterprète-t-il à la fin du chapitre ?

2. En quels sens est-ce que l’ascenseur est un « véritable objet culturel » (p.79) ?

3. Dans les derniers paragraphes du chapitre, l’auteur tire des conclusions importantes sur la mondialisation. Selon lui, et d’après ce qu’il a compris de ses premières expériences en France, est-ce que le pays résiste à la mondialisation ?

Chapitre 8

1. Quels contrastes est-ce que Nadeau fait entre Paris et Marseille ?

2. Quels aspects culturels commentés dans ce chapitre renforcent l’idée de la « spécificité française » ? Quels aspects l’affaiblissent ?

3. Nadeau explique que le mot « terroir » n’existe pas en anglais (p. 103). Cherchez ce mot dans le dictionnaire. Y a-t-il un équivalent anglais ? Si oui, est-ce que Nadeau a tort ?

Chapitre 9

1. Quelles observations curieuses sur les anglicismes est-ce que Nadeau fait ? Quelles différences constate-t-il entre les anglicismes au Québec et en France ?

2. Selon Nadeau, est-ce que l’abondance d’anglicismes en français témoigne de l’hégémonisme américain (de la mondialisation ?) ?

3. Selon Nadeau, qu’est-ce qui distingue une langue d’une autre langue ? Le vocabulaire ?

4. A la page 122, Nadeau explique que la francophonie est une menace pour « l’esprit jacobin » ? Qu’est-ce que l’esprit jacobin, et pourquoi est-ce que la francophonie est une menace pour lui ?